Почему воюют израильтяне и палестинцы? Причины и хронология главного конфликта современности
Самый продолжительный и беспросветный конфликт современности — между израильтянами и палестинцами — уходит корнями в далёкое прошлое времен Навуходоносора, Александра Македонского, царя Ирода, императора Тита и султана Саладина. Но для общего представления о том, что не поделили евреи с арабами и почему Израилю не суждено жить мирно, достаточно беглого взгляда на историю последнего столетия.
Краткая хронология ключевых событий бесконечного палестино-израильского конфликта приведена чуть ниже. Но сначала в двух словах о важном — о мифологии земли, за которую десятилетиями сражаются евреи и арабы.
Земля обетованная
Небольшой отрезок пустынной территории на восточном побережье Средиземного моря иудеи, христиане и мусульмане числят не просто родным домом. Они считают его святой землей.
Пуп святой земли — Иерусалим.
Согласно иудейской традиции, отсюда бог начал мироздание. У иудеев тут был храм, но первый разрушили вавилоняне, а второй — римляне. Уцелела только Западная стена — Стена Плача, ныне главная иудейская святыня.
Согласно христианской традиции, в Иерусалиме распяли Христа и отсюда он вознесся на небеса. Тут стоит храм Гроба Господня — главная христианская святыня.
Согласно мусульманской традиции, отсюда же для встречи с Аллахом вознесся пророк Мухаммед. Место этого события — мечеть Аль-Акса на Храмовой горе в центре Иерусалима. Теперь она числится третьей по значимости мусульманской святыней после Мекки и Медины.
Миф и религия отчасти объясняют поддержку палестинцев и израильтян на Западе и в арабском мире. Но они — лишь холст, на котором кровью написана хронология самого затяжного и безвыходного противостояния в современной истории человечества.
Вот она.
Османская Палестина и первые алии
К закату Османской империи в конце XIX века Палестина уже несколько веков была территорией (а не государством), населённой преимущественно арабами. Большинство исповедовало ислам, некоторые — христианство. Евреи исповедовали иудаизм и составляли меньшинство.
Но все они — и арабы, и евреи — считались палестинцами.
На рубеже веков заграничные евреи начали скупать земли и перебираться в Палестину. Антисемитизм в Западной Европе и Российской империи, еврейские погромы, войны и революции, бедность и, конечно, мечта о еврейском государстве подстегивали желание вернуться в землю обетованную.
Несколько волн еврейской иммиграции (алий) растворили в себе местное еврейское население Палестины, с которым у арабов были сложившиеся веками отношения. Начались трения, затем — волнения, а потом пролилась кровь.
Арабам не нравилось, что вновь прибывшие евреи относятся к ним, как колонизаторы к аборигенам. Им претил распущенный по их меркам нрав европеизированных репатриантов, но более всего — их склонность замыкаться и создавать новый быт, новые поселения и новую реальность, а не интегрироваться в существующую.
На горизонте уже маячил призрак еврейского государства на землях, которые арабы столетиями считали своими. Евреи тоже считали их своими, поскольку жили тут тысячелетиями.
В таком взрывоопасном состоянии Палестину застал развал Османской империи в результате Первой мировой войны.
Тогда в Палестине проживало полмиллиона мусульман. Христиане и иудеи были в меньшинстве — примерно по 60 тысяч, а среди евреев три четверти по-прежнему составляли коренные, и лишь около 15 тысяч — иммигранты.
Однако ситуация очень быстро изменилась.
1917-1922. Бальфур и британский мандат
Османская империя вступила в Первую мировую на стороне Германии и Австро-Венгрии — и проиграла. Ближний Восток поделили между собой победители — Британия и Франция. Их прежний союзник Россия самоустранилась в пучину революции 7 ноября 1917 года.
За несколько дней до бунта большевиков в Санкт-Петербурге, определившего судьбу Европы на десятилетия вперед, в Лондоне случилось другое эпохальное событие, которое изменило судьбу Ближнего Востока.
Министр иностранных дел Великобритании Артур Бальфур письмом уведомил лидера британских сионистов лорда Ротшильда, что "правительство Его Величества относится благосклонно к восстановлению национального очага для еврейского народа в Палестине и приложит все усилия, чтобы обеспечить достижение этой цели".
Спустя три года Великобритания получила мандат на управление Палестиной от Лиги Наций. Декларация Бальфура повторяется в нём почти дословно.
В результате раздела сфер влияния на пост-османском Ближнем Востоке Сирия с Ливаном отошли французам, Палестина и Месопотамия (современный Ирак) — британцам. Трансиорданию чуть позже также отписали в опеку британцам, но обещания сионистам, закрепленные в декларации Бальфура, на неё не распространялись.
Британцы не смогли помирить арабов с евреями. Их явная благосклонность к близким по духу и культуре иммигрантам из Европы лишь убеждала коренное арабское большинство, что Британская империя не годится на роль непредвзятого организатора будущей независимости Палестины.
Ситуация обострилась с ростом числа репатриантов: евреи массово бежали из Европы, спасаясь от нацизма.
К 1947 году комиссия ООН насчитала в Палестине более 600 тысяч евреев на 1,2 миллиона арабов. За 30 лет до этого арабское население почти в 10 раз превышало еврейское, а теперь — лишь вдвое.
1947-1949. Раздел ООН, первая война, "катастрофа" и независимость
В ноябре 1947 года Генассамблея ООН приняла резолюцию о разделе Палестины на два независимых государства — еврейское и арабское. Иерусалиму, включая Вифлеем, полагался особый статус территории под контролем ООН.
Резолюция не понравилась никому, и буквально на следующий день начались столкновения.
Британский мандат истёк 14 мая 1948 года. В тот же день Давид Бен-Гурион провозгласил создание независимого еврейского государства. А на следующий день арабские государства напали на Израиль.
Они проиграли. Едва образованный и ещё не знавший границ Израиль победил.
В результате «войны за независимость», как её называют в Израиле, или «катастрофы», как она известна в арабском мире, молодое еврейское государство определилось в границах, включающих примерно половину территории, отведенной ООН под арабское государство.
Другая половина была оккупирована арабскими странами: Западный берег и восточный Иерусалим — Иорданией, а сектор Газа — Египтом.
Так все и было до следующей войны.
1967. Шестидневная война, беженцы и поселения
В конце мая 1967 года арабские страны стянули войска к границам Израиля и наперебой стали угрожать стереть еврейское государство с лица земли. Израиль нанес упреждающий удар — и через 6 дней все было кончено.
Под израильской оккупацией оказались сектор Газа, Западный берег и восточный Иерусалим. Заодно Израиль занял сирийские Голанские высоты и египетский Синайский полуостров.
С этого момента конфликт стал перманентным. Арабы окончательно оформились как смертельные враги еврейского государства. А их надежды на создание Палестинского арабского государства отдалились в туманное будущее.
Бежавшие от войны жители Западного берега и Газы так и не смогли вернуться домой: Израиль видит в них угрозу полной арабизации и уничтожения страны.
В Газе сейчас около 2 млн палестинцев, на Западном берегу — почти 3 млн. А за границей, преимущественно в соседних странах региона, осели ещё более 6 млн палестинских беженцев, согласно данным ООН.
Для сравнения: всё население Израиля приближается к 10 млн человек, из которых 2 млн — арабы.
Одновременно Израиль стал заселять оккупированные территории. По данным ООН, на Западном берегу уже более полумиллиона израильских поселенцев, в Восточном Иерусалиме — ещё свыше 200 тысяч. Небольшие поселения есть и на Голанских высотах, а вот в Газе их нет — Израиль вывез всех в 2005 году и отгородился огромным забором.
Международное сообщество считает поселения незаконными, Израиль настаивает, что он в своём праве.
В проблемы беженцев и поселений упираются любые переговоры об урегулировании — ещё до того, как они подходят к основным вопросам о статусе Иерусалима и создании арабской Палестины.
1979-1993. Новая война, признание Израиля и мирные переговоры
Переговоры о мире с соседними арабскими странами и об урегулировании с палестинцами велись с переменным провалом последние полвека. Формально к ним причастны Россия и Евросоюз, но главным посредником всегда выступали США — ключевой союзник и гарант безопасности Израиля.
При посредничестве президента Джимми Картера Израиль подписал первый мирный договор с Египтом в Кэмп-Дэвиде в 1979 году.
Ему предшествовала Война Судного дня 1973 года, когда Египет и Сирия попытались отвоевать потерянные в 1967-м территории.
В результате договора с Египтом на карте появилась первая не спорная граница еврейского государства. Единственная следующая — с Иорданией — была формализована в 1994 году. Соглашений с Ливаном и Сирией по-прежнему нет.
А за год до этого, в 1993 году в Осло при посредничестве другого американского президента, Билла Клинтона был подписан первый документ между израильтянами и палестинцами.
Норвежские соглашения в итоге оказались провальными. Прямые попытки урегулировать конфликт прекратились 10 лет назад.
2007-2023. Войны с ХАМАС и мир с соседями
Раз не удалось договориться с палестинцами, Америка переключилась на переговоры Израиля с соседними арабскими странами.
При Дональде Трампе Израиль нормализовал отношения сначала с ОАЭ, а затем Бахрейном и Суданом. Джо Байден надеялся помирить Израиль с Саудовской Аравией.
Не успел — осенью 2023 года ХАМАС напал на Израиль и началась новая война.
Она не первая и наверняка не последняя.
С 1987 года Израиль пережил две палестинские интифады общей продолжительностью более десятилетия. Обе начались под началом Организации освобождения Палестины и Ясира Арафата.
По окончании второй интифады в 2005 году, уже после смерти Арафата палестинцы начали воевать между собой.
Радикальная исламистская группировка ХАМАС, признанная террористической во многих странах мира, отвоевала сектор Газа у более умеренного ФАТХа. Под контролем ФАТХ остался Западный берег, а с ХАМАС Израиль с тех пор ведёт войну.
В 2007 году израильтяне ввели полную блокаду Газы и несколько раз проводили там военные операции: 22-дневную в 2008 году, 8-дневную в 2012-м, полуторамесячную в 2014 и 11-дневную в 2021 году.
Нынешняя война началась 7 октября 2023 года. Как и 50 лет назад, для нападения на Израиль был выбран главный еврейский праздник — Йом-Кипур (Судный день).
С каждым днём эта война увеличивает число жертв самого продолжительного конфликта современности и отдаляет перспективу мира на Ближнем Востоке.
